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位于鄭州、洛陽兩大中原城市群的核心城市。武則天爬嵩山，因密封中岳而得名，擁有嵩山世界地址公園、世界文化遺產(chǎn)“天地中”歷史建筑群和少林功夫等三大世界級旅游資源。
“佛儒道”三教文化共存于此。有“中華文化圣山，世界功夫之都”的名稱。登封的歷史文化深厚，歷史上幾乎都有各個時代的建筑遺跡。歷史建筑的規(guī)模更大。種類包括寺廟建筑、公共建筑、政府機(jī)關(guān)建筑、商業(yè)建筑、禮制建筑、民居建筑等大部分古老建筑種類。
經(jīng)過調(diào)查，登封的代表性歷史建筑遺跡有漢代（太室缺、少室缺、啟母闕）、北魏（嵩岳寺塔）、唐代（法王寺塔、永泰寺唐塔、大唐碑）、宋代（初祖庵大殿）、金代（清涼寺大殿、南岳廟大殿）、元朝（會善寺大殿、觀星臺）岳廟天中閣、嵩陽書院內(nèi)圖1.1登封區(qū)域位置圖的由來：作者的自繪登封現(xiàn)有的古老建筑種類很多，但有從漢代流傳到各個時代的歷史建筑遺跡。但是，我們沒有研究封存的歷史建筑的風(fēng)貌特色。作為參考，城市建設(shè)也沒有顯示出深刻的歷史文化精髓。1.1.2課題的起源筆者在研究生實(shí)習(xí)的階段，參加了關(guān)于登封古建筑的課題研究。我深深地感受到這些歷史時期留下的建筑種類繁多。不同的建筑也反映了這個地區(qū)的地域文化特色。但是，通過調(diào)查，發(fā)現(xiàn)很多古老的建筑沒有得到充分的保護(hù)。一部分被破壞。這個城市的建設(shè)也不代表古代的建筑文化。隨著城市的快速發(fā)展和世界歷史文化城市的建設(shè)，日程也有所提高。我們需要了解這個地區(qū)的建筑文化特色，總結(jié)歷史建筑的特色，繼承建筑文化的理念。
是基于這個理念，推進(jìn)這個課題的契機(jī)。我想通過拋磚引玉，喚起更多的古建筑愛好者，保護(hù)和傳承我們自己的舊建筑文化。1.2相關(guān)概念的解釋1.2.1歷史文化名城“中華人民共和國文物保護(hù)法”定義了歷史文化名城的概念。
具體是指在歷史、政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)和文化藝術(shù)等方面有著獨(dú)特的地位，積累并保存了很多文物古跡和風(fēng)景名勝地的城市。因此，歷史文化城市必須具備以下要素。（1）保存文物特別豐富。（2）具有重大的歷史價值或革命紀(jì)念意義。歷史建筑于2008年7月1日施行的《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護(hù)條例》指出，歷史建筑具有城市、縣人民政府規(guī)定的一定保護(hù)價值，反映了歷史風(fēng)貌和地方特色。也就是說，對于文物保護(hù)機(jī)構(gòu)和不可注冊移動文物以外的建設(shè)、構(gòu)筑物，必須采取切實(shí)有效的保護(hù)措施。歷史建筑的風(fēng)貌歷史建筑的風(fēng)貌是指具有歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)、人文價值的歷史建筑，反映出建筑風(fēng)格和地域文化特色，包括歷史建筑內(nèi)外的風(fēng)貌。包括體形、體量、建筑風(fēng)格、建筑裝飾、材料、色彩等歷史建筑的周邊環(huán)境和承載的文化內(nèi)涵。
歷史建筑具有時代性、地域性、社會性、歷史性等廣泛特征。[15]1.3研究對象和范圍1.3.1研究對象文獻(xiàn)顯示，嵩山歷史建筑合計(jì)367座，按建筑材料劃分，磚瓦建筑254座，木造建筑113座。根據(jù)使用功能分為四類，分別是禮制建筑41座、宗教建筑291座、教育建設(shè)26座和科學(xué)技術(shù)建筑9座。本文只選擇了各時代具有代表性的歷史建筑遺跡作為主要研究對象。
登封市區(qū)的歷史建筑遺址主要被列為具有代表性的歷史建筑遺跡。漢代（太室缺、少室缺、啟母闕穴）、北魏（嵩岳寺塔）、唐代（法王寺塔、永泰寺唐塔、大唐碑）、宋代（初祖庵大殿）、金代（清涼寺大殿、南岳廟大殿）佛殿、少林寺立雪亭、清代（中岳廟天中閣、嵩陽書院）、耿介的故居。1.3.2研究范圍的時間范圍從漢代到明清，區(qū)域范圍在市區(qū)范圍內(nèi)，包括登封縣的古城、嵩山的佛儒道宗教建筑群以及農(nóng)村范圍內(nèi)的歷史建筑遺址。
1.4研究的目的和意義1.4.1研究的目的是為了研究歷史建筑樣式的特色，把握各個歷史建筑樣式的特色，發(fā)現(xiàn)適合地理風(fēng)貌和歷史文化的建筑樣式，提出歷史文化名城建設(shè)的永久性建筑參考，科學(xué)地結(jié)合歷史文化名城的建設(shè)提供理論和歷史文化發(fā)展的道路。1.4.2研究意義這個課題的研究可以為注冊的歷史文化名城的建設(shè)提供適合歷史文化和地域特色的建筑風(fēng)格。領(lǐng)導(dǎo)整個歷史文化城市的建設(shè)
有利于顯示濃厚的歷史文化底蘊(yùn)和人文感情，實(shí)現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展和歷史文化傳承，從而提高城市在國內(nèi)外旅游市場和歷史文化名城中的地位，對建成世界歷史文化旅游名城具有重大意義。同時，對中國的歷史文化名城，在區(qū)域風(fēng)格的構(gòu)筑、歷史文化街的建筑風(fēng)貌設(shè)計(jì)、新城建設(shè)方面作為參考，為其他歷史文化名城的保護(hù)和發(fā)展提供有效的參考。
.1.5研究方法和框架1.5.1研究方法（1）文獻(xiàn)調(diào)查法：前期大量收集國內(nèi)外文獻(xiàn)資料，調(diào)查相關(guān)文獻(xiàn)和地方縣志、分析研究，全面理解研究對象，從調(diào)查文獻(xiàn)中取得重要資料，總結(jié)研究成果。（2）實(shí)地調(diào)查法：歷史建筑遺址進(jìn)行現(xiàn)場調(diào)查和攝影，重點(diǎn)獲取不同時代建筑遺址的詳細(xì)信息。
包括建筑布局、建筑形狀、屋頂、顏色和材質(zhì)、裝飾等。（3）訪問座談法：積極訪問研究這種問題的專家學(xué)者，根據(jù)條件召開座談會，學(xué)習(xí)他們的工作方法和工作成果，接受有關(guān)課題的建議和指導(dǎo)。
（4）歸納演繹法：各個時代、各地區(qū)的建筑樣式的形成是歷史悠久的積累過程，必須經(jīng)歷歷史、文化、環(huán)境等許多因素的沉淀和積累。我們需要各種文獻(xiàn)資料、研究資料和研究理論，只有總結(jié)、整理，才能找到地區(qū)建筑風(fēng)格的特色。從而指導(dǎo)現(xiàn)在的城市計(jì)劃和歷史文化名城的建設(shè)。
1.5.2研究框架基礎(chǔ)研究&mdash；現(xiàn)狀問題&mdash；實(shí)例分析&mdash；總結(jié)&mdash；傳承實(shí)踐。在表1.1中顯示論文的框架。
1.6本章小結(jié)本章就歷史文化名城、歷史建筑、歷史建筑的形態(tài)等相關(guān)概念，介紹了課題研究的背景。確定了這次研究的對象和范圍。也就是說，市區(qū)范圍內(nèi)的歷史建筑遺跡包括登封縣的古城、嵩山周圍的佛儒道宗教建筑群以及村子范圍內(nèi)的歷史建筑遺跡。這一章是開頭的作品，詳細(xì)介紹了這次論文研究的目的和意義，提出了這次研究采用的方法。文獻(xiàn)調(diào)查法、現(xiàn)場調(diào)查法、訪問座談法、歸納演繹法，詳細(xì)總結(jié)了本論文的框架。繼承基礎(chǔ)研究&mdash；現(xiàn)狀問題&mdash；實(shí)例分析&mdash；摘要&mdash；實(shí)踐。讀了這篇文章，我們可以知道這篇論文的目的和框架的構(gòu)造。表1.1論文框架2國內(nèi)外歷史建筑風(fēng)貌研究現(xiàn)狀2.1國外歷史建筑風(fēng)貌研究西洋歷史建筑基本采用石材，便于完全保存，歷史建筑的風(fēng)貌屬于直接觀察和感受的范疇。
國外對歷史建筑風(fēng)貌的研究，更注重歷史建筑和歷史區(qū)域的保護(hù)和利用。對國外歷史建筑的保護(hù)不僅保護(hù)了歷史建筑本身，保護(hù)范圍也上升到了歷史地區(qū)、歷史文化街的保護(hù)。其保護(hù)內(nèi)容包括歷史建筑和歷史地區(qū)所包含的物質(zhì)和非物質(zhì)文化。2.1.1對國外歷史建筑的定義西
